欄目:讀城記
伴隨建業省域化戰略拓展的步伐,“讀城記”欄目亦走遍了河南的十八個地市。中原厚土,有輝煌燦爛的過去,而我們關注區域城市的現在要多于歷史。以發展的眼光看待未來,“讀城記”更加敏銳地洞察城市發展的趨向、生活中的鮮活元素。采用小的手法:一個人與一個城市、一個群體與一個城市、一個建筑與一個城市、一個片區與一個城市、一個雕塑與一個城市,等等,挖掘人與區域的關系?!白x城記”有一個隱秘的使命,就是用更鮮活的素材呈現“未來河南之于中國,必同于今日中國之于世界”。
欄目:尋訪優秀河南人
在針對河南人的地域歧視最嚴重的幾年,這一欄目用直白的努力回應輿論的偏激。二月河、薛偉、劉震云……編輯部親訪優秀河南人,書寫卓越個體背后一個群體的真實情感與奮斗成果,也許從實際效果上看似乎微不足道,但《建業》仍希望為自己的讀者提供更多從另一角度了解河南人的機會。
欄目:建業老友記
他們多是叱咤中國商海的風云人物,因與老胡的特殊情誼,我們將這些老友視為《建業》獨特的文本資源,因為他們的人生和智慧,本就具備無比的參閱價值?!督I》探訪這些老友,并在書寫中放棄對宏大商業事件的詳細追溯和還原,而用更多的筆墨關注主人公的個人修為和行為方式。也許會有幸運兒享用到時代的饋贈,但更多的成功離不開主觀的努力,這是我們長久以來的觀點。
專題:兩個時代的對視
豫劇、汴繡、泥泥狗……最鄉土的民俗事物中隱藏著區域文化傳承的密碼。兩個時代的對視,通過尋找河南傳統文化中的文化現象,描述其根源及發展,并與現代生活中與之對應的事物相結合,尋找兩個時代的共鳴與對比。
專題:公共品與一個社會的溫暖度
地產行業之特殊性在于房屋不僅是一種商品,更是公眾關心的生活根本,由此出發,對于公共品的關注也成為一種必然。有學者認為,中國當前的主要矛盾已經變成公眾日益增長的公共品需求同公共品供給短缺低效之間的矛盾。我國的稅收遠超過我國GDP的增長,但是公共投入卻相對滯后,當前的中國一方面投資熱情不斷高漲,另一方面卻因公共品的相對短缺積累了一系列需要關注的社會問題:教育、衛生、服務、養老、農民工……誰來為這個不夠完善的公共社會提供溫暖?最渴望社會和諧的企業始終默默地支持與期待。
專題:城2號——商都鄭州和它的危機時代生存
省會鄭州,及它所代表的二三線城市,在時代前進中的地位和發展,一直是我們關注的內容。確然,它們一定不止一次使用巨量的新城規劃和高端的建筑理念彰顯自己的進取心;它們伏在今生之前源遠流長的城市文化和豐富的生活形態曾引無數外來者流連忘返。但無可奈何又心有不甘的是,他們最終被稱作“二線城市”,從此扮演起中國城市大秀臺上的“城2號”。我們必須了解“城2號”,為它們以厚重哺育的商業文明和金融危機背景下相對從容的生活。
專題:城3號——中原城市群的危機時代生存
2008年,國際金融危機氣勢洶洶,而建業安身的中原腹地城市是否依然按照自己的節奏行進,影響幾何,這是我們關注的視角。有別于一、二線城市,中原之“城3號”,安陽、開封、洛陽……舊帝都的王者之氣早已消散,卻又無聲融入城市的脈絡、基因。繁華消散如云煙,它們早已習慣興衰更替的輪回,自覺從中國當代城市3號角色的位置出發,以農耕文明特有的“過日子”心態走在重塑輝煌的道路上。以中原城市群為剖面,更容易使我們管窺金融危機時代中國腹地城市的生存狀況和經濟基本面。
專題:新城之戀
迄今,建業省域化戰略布局項目絕大多數均處于新區之中。放眼中國,從上海浦東新區到天津濱海新區,從“鄭州新區”到河南幾乎每個“城3號”都有的新區規劃,在急劇城市化的背景下,新城建設成為每一座城市的必然出路和自我升級的現實需求。與相對而言的舊城相比,地產企業在新城發揮了更具決定性的影響:他們不僅構造了新城的建筑形態,更以自身的高度和國際化眼界引入了更加新潮、多元化的社區營造理念和生活方式。梳理建業省域化戰略布局之路,入駐新區而領一時風氣之作數見不鮮。建業與新區所倡導的新生活和它寓意的城市新夢想,亦成為不得不說的故事。
專題:大象的狐步舞——有關更完美建業的思考與追問
因著非一般的企業愿景和價值觀,在河南這塊現代商業文明尚不深厚的區域,建業一直領風氣之先。在此背后,則是建業一以貫之的反思精神和完美主義。誠然,許多辯證的課題一直伴隨在企業發展的路徑中:更加規范的管理制度如何才能不妨害個性化;厚重的文化底蘊如何轉化為創新力;如要提供一流的產品和沒有瑕疵的服務,與之對應專業人才的晉級與上進通道是否搭建;規模擴張后的企業如何保持業務及決策的靈活性……
專題:大轉移——“梯次轉移”效應下的地產變局與生活影響
“當一線城市的地產業競爭加劇的時候,一線城市的二流和三流地產商就會向二線城市市場轉移。那么使得二線城市市場的格局也會發生變化,二線城市原來的二流、三流地產商相應向三線市場轉移,那么這種傳導效應最終會轉移到四線城市,也就是我們說的這種縣級城市?!钡禺a企業的“梯次轉移”現象,這個由老胡首先發現并闡釋的帶有預言性的論點早已變成不爭的現實。這種轉移的勢頭如此迅猛,以至于許多普通的從業者也已開始感同身受。在不斷疊加的調控效應下,一線城市市場面臨更多壓力,也逐漸走到了增長的瓶頸?!暗禺a向下看”,是我們必須面對的行業變局。當然,向下看的并不僅有地產,裹挾其中的,還有我們的生活。
專題:跨界
2009年8月8日, 建業至尊卡應運而生,作為串聯起大客戶服務體系和支付系統的一種跨界產品,我們為商業領域的跨界現象深深吸引,畢竟,在多數時候,跨界產生了不可思議的商業成果。Nike和Apple組成“Nike+Ipod Sport”;持有特定銀行的信用卡就可以在某家院線享受一元的電影票;支付寶不僅能夠完成電子支付,還可以買機票、訂酒店、交水電費甚至捐款……當“Crossover”這個被翻譯為“跨界”的英文單詞滿眼滿臉地出現在我們想得到想不到的任何領域時,“跨界”已成為經久不衰的風潮,是制造話題最有效的工具。
專題:當你老了——老齡化浪潮下如何構建幸福感
在養老地產成為行業熱點時,其背后的社會浪潮也當被關注。老齡化浪潮正改變著全球的人口結構,影響著經濟社會發展的未來走勢,中國亦然。與發達國家相比,我國老齡化社會具有老化速度快、老齡人口規模大、未富先老等特點。一般而言,發達國家是在實現了經濟起飛和工業化完成之后,才進入老齡化社會,這時西方國家已開始由生存型社會進入發展型社會的新階段,發展的目標開始逐步聚焦于人的自身發展;而中國是在低收入水平下進入老齡化社會,中國“未富先老”已成為嚴峻的現實。如電影《楢山節考》的情節一樣,限于現實經濟狀況和文化傳統,中國的老人往往被動或主動地承擔著種種責任,過著沉重而普遍沮喪的老年生活。當全社會都在追尋幸福感的時候,而老齡群體也需要更多才能迎來璀璨的生命之光,如制度保障、生活意旨、精神支撐……
專題:先論是非 再論成敗——新型價值觀“拯救”商業世界
“先論是非 再論成敗”,是中國企業家俱樂部奉行的新型商業價值觀,不用仔細琢磨,也能發現這種價值觀與建業自身價值觀如出一轍,所以也具備了更深廣的探討價值。何況無論中國古語“成者王侯敗者寇”,還是西方民諺“是非的標準永遠是成功者制定的”,說的都是一個意思:要想談論是非,先得創造資格。但如是的價值觀已然使我們的世界人心危險,地球資源枯竭。而華爾街危機導致全球的金融危機,一定意義上就是只論成敗,不論是非的結果。我們亟待新型的價值觀為商業社會注入新的活力,那就是“先問是非,再論成敗”,用是非評價成敗,用成敗廓清是非,這也正是老胡和建業所奉行的。
專題:50后—— 一代人的時代烙印與精神傳承
當執掌建業的幾位高層管理者都是清一色的50后時,關注這一人群的獨有思想特質和行為習慣成為一件有趣的事情。畢竟,知名財經作家吳曉波認為,最近這一百年,有三批人的青春特別跌宕,一是30年代生人,他們碰到戰爭;一是50年代生人,他們碰到“文革”;一是80年代生人,他們碰到高物價。誠然,作為改革開放大潮中的中堅力量,50后一手成就了如今中國的大局面,自然,從主流社會的陰暗面也能看到他們的局限性。無論如何,在80后鬧騰著、不平著奔向主流之路時,父輩的經驗和精神力量還是如此值得我們反芻、總結。